Tikintieji žino apie šventąją 90 psalmės galią, kuri geriau žinoma pirmaisiais jos žodžiais „Gyvenk pagalboje“. Kuo jis skiriasi nuo kitų psalmių ir maldų? Norint šiek tiek atverti paslapties šydą ir gauti žinių, reikalingų apsaugai nuo kasdienių poreikių ir tamsių žinių jėgų atakų, reikėtų atidžiai išstudijuoti dėmesio vertų dvasininkų, išsamiai išnagrinėjusių šį klausimą, nuomonę.
Senasis 90-osios psalmės tekstas, įdėtas į Psalterį, buvo naudojamas per visą Senojo Testamento istoriją įvairiose dieviškose pamaldose. Pati teksto prasmė nurodo jo paskirtį. Pavyzdžiui, Didįjį penktadienį (šventiausia tikinčių krikščionių metų diena) tikrai skambės šios mistinės dainos eilutės. Be to, šios psalmės žodžiai randami Naujajame Testamente (Mato ir Luko evangelijose). Čia nurodoma, kad šis tekstas labai efektyvus puolant velniui.
Pagal religinę tradiciją, bet kokie stiprūs gyvenimo išbandymai turėtų būti siejami su Viešpaties leidimu išbandyti žmogaus sielos jėgą per žmonijos priešo atakas. Be to, daugybė pagundų, kurios kiekvieną dieną persekioja žmones, daugelį gundo pavydu, apgaule, išdavyste ir panašiomis nuodėmingomis žmogaus prigimties apraiškomis. Be to, žmogaus tikėjimą Išganytoju reguliariai puola demoniškos esybės, kurios savo apraiškose naudoja įvairius triukus ir gudrybes. Būtent 90 psalmę šiame kontekste galima laikyti efektyviausiu talismanu prieš tokio pobūdžio psichinę suirutę ir nuodėmingas mintis.
90 psalmės teksto esmė
Visiems, kurie nuolat naudojasi mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus apsauga per „90 psalmę“, ne paslaptis, kad tai yra viena galingiausių maldų, kurios žodžius persmelkia šventas ryšys su Juo. Jame tekstą persmelkia monumentali mintis, kad, pasitikėjus Išganytoju, nebegalima bijoti jokio pavojaus ir sunkumų. Galų gale, tikėjimu yra valdžia, sutriuškinanti bet kokius velniškus išpuolius. Be to, 90 psalmėje nurodomas Išganytojo atėjimas, kuris vainikuos visą žmogaus, besistengiančio vėl suvienyti, gyvenimo kelią.
Reikėtų suprasti, kad ši Dovydo giesmė turi gražią poeziją ir aiškią struktūrą. Visas tekstas yra suskirstytas į tris dalis: pirmasis (1, 2 eilutės), antrasis (3-13 eilutės) ir trečiasis (14-16 eilutės). 90 psalmės reikšmė turėtų būti aiškinama taip:
Viešpats niekada neatsisako padėti tiems, kurie Jį tiki ir visada bet kurį iš jų girdi. Išganytojas neatmeta net dažnai nusidėjusių žmonių prašymų, nes Jis visada suteikia jiems galimybę atgailauti ir leistis į tikro tikėjimo kelią.
Kad malda pasiektų giliausias žmogaus sielos gelmes, prieš ją skaitant reikia atitinkamo požiūrio. Viešpaties nedomina tušti žodžiai, tačiau jam reikia stipraus tikėjimo ir degančio noro tapti geresniu. Todėl prieš giedant psalmę reikia atgailauti už savo nuodėmes Viešpačiui (geriausia, kad šventykloje išpažintum kunigą). Prieš skaitant 90 psalmę, patariama paprašyti kunigo palaiminimo ir įsiminti.
Be to, turėtumėte žinoti, kad psalmę reikia deklamuoti arba bažnyčioje priešais Išganytojo piktogramą, arba namuose prieš ikonostazę. Maldaknygė, kurioje spausdinamas „90 psalmės“tekstas, turi būti pašventinta, o skaitanti pagal ją tekstą - pakrikštyta ir nešioti krūtinės kryžių.
Svarbu atsiminti, kad bet koks kūno ir dvasios raginimas nusidėti turi būti sustabdytas šia apsaugine malda! Norint bet kuriuo metu kreiptis į Dangaus palaikymą, turite nepažeisti žmogaus priešo, kad žinotumėte 90 psalmės žodžius mintinai.
Šiuolaikinėje visuomenėje yra nuomonė, kad norint garantuoti apsaugą nuo velnio jėgų atakų, reikia kreiptis į įvairius magus ir ekstrasensus, kurių gebėjimai tariamai suteikia ilgalaikę apsaugą. Kai kurie mano, kad turėdami tinkamą finansinį šių specialistų interesą, jie patys gali patikėti šį sunkų ir sunkų protinį darbą tretiesiems asmenims. Bet juk tokioje padėtyje slypi sąmoningas klastotė ir apgaulė, nes niekas negali priversti žmogaus visiškai suvokti savo pareigos sau ir kitiems be savo pastangų.
Tik dvasinis poelgis gali nukreipti žmogų į tikrąjį kelią norėdamas atsisakyti nuodėmių. Ir sielos darbas gali būti pagrįstai laikomas neįkainojamu, o ne trečiųjų šalių maldos, pasakytos jų finansine motyvacija. Ir apskritai dialogas su Dievu turi tokį šventą ir intymų bendravimo pobūdį, kad kategoriškai neįmanoma leisti ten nieko, kas nepatikimas.
Daugybė stačiatikių krikščionių, kurie dvasinių poreikių metu kreipiasi į 90 psalmę, apžvalgos objektyviai įrodo garantuotą šios Dovydo dainos veiksmingumą. Svarbu įsiminti tekstą ir naudoti šią „apsauginę raidę“visur ir visada, kaip pataria Teofanas Atsiskyrėlis. Be to, nuolatinis kreipimasis į mūsų Viešpatį Jėzų Kristų per šį psalmių dainavimą turės labai teigiamą poveikį laiko praleidimui, kurį kiekvienas kasdien praleidžia metro ar kitoje transporto priemonėje. Tas pats šventasis kartu su žodžiais „Gyvenk pagalboje“rekomenduoja perskaityti 26 ir 69 psalmes, nes kartu skaitant tikintysis dar labiau sustiprina Dievo meilės suvokimą.
Kodėl verta skaityti 40 kartų
Kadangi ši eilutė pirmiausia reikalinga kaip apsauga nuo visokių pagundų, šiuo atveju nesunku suprasti velniškų jėgų puolimo momentą. Kiekvienas yra prislėgtas savo teminių silpnybių ir iš arti jas pažįsta. Tokiomis akimirkomis žmogus yra labai pažeidžiamas, jo proto būsena yra visiškai netvarkinga. Būtent tokiomis akimirkomis reikalingas dvasinis skydas „90 psalmės“pavidalu, kuris akimirksniu apsaugos žmogų nuo neigiamų pagundų.
Šios „Dovydo giesmės“esmė skirta pajusti galingą ryšį su Viešpačiu, kuris teikia apsaugą ir Jo globą. O kad šis ryšys būtų nesunaikinamas ir nusipelnęs, būtinas dvasinis žygdarbis, kuriam reikia nemažai laiko. Taigi paaiškėja, kad keturiasdešimt psalmės skaitinių šiuo atveju labai optimaliai atsižvelgia į šiuos reikalavimus. Nereikėtų pamiršti ir skaičiaus „40“, sakomo Biblijoje daug kur, sakralumo.
90. Kaip vartoti psalmę
Pagrindinės dvasininkų ir vyresnės kartos bažnyčios lankytojų rekomendacijos, susijusios su 90-osios psalmės suvokimu, suprantamos perskaičius jos gyvybę patvirtinantį principą ir gerumą. Praktika skaityti šią „Dovydo giesmę“atneša baimes ir baimes dėl bet kokių šiuolaikinių įvykių ir tendencijų, kurie išnyksta kaip dūmai po frazės: „Viešpats yra mano viltis“.
Nepaisant ateistinės aplinkos oponentų argumentų, kurie nulemia žmogaus prigimties pažeidžiamumą įpročiams ir kitoms natūralioms silpnybėms, bet kuris 90-osios psalmės skaitymo praktikas gali lengvai atmesti tokius teiginius. Iš tiesų paaiškėja, kad su Viešpaties pagalba žmogus sugeba įveikti bet kokį nuodėmingą potraukį. Ir šį rezultatą galima pasiekti tik dėl dvasinio skydo, kurį ši psalmė gali veikti narsiai.
Dvasininkų tarybos
Kaip sakoma nuo amžių, kad žmogus gyvena ne vien duona. Šioje išraiškoje yra dvasinių pasiekimų poreikio principas, kuris visų pirma susideda iš maldų skaitymo. Norint teisingai išaiškinti Viešpaties įsakymus, reikalingi nuolatiniai dvasiniai ieškojimai ir darbas, kurį sudaro nuolatinis Dievo apvaizdos supratimas ir tyrimas. Ir referenciniu asmens elgesiu galima laikyti Jėzaus Kristaus elgesį, aprašytą Šventajame Rašte.
Gyvenimui be nuodėmės žmogui reikės ištirti daugybę religinių tekstų, tačiau pagrindinę nuodėmės priežastį galima įveikti pagundų ir nuodėmingų troškimų pavidalu perskaičius 90 psalmę, kurią geriau žinoti mintinai dvasinis skydas nuo velnio išpuolių. Tai labai aiškiai paaiškina Teofanas Atsiskyrėlis, teigdamas, kad tik tokiu požiūriu į problemą žmogus gali nuolat atskleisti vis daugiau tekstui būdingų minčių ir jausmų aspektų.
