Indijos kultūra yra įvairialypė ir įvairi. Europietiško mentaliteto žmogus niekada iki galo nesupras Indijos. Dainos, šokiai, ritualai, papročiai, kastos - visa tai lieka neišspręsta paslaptis paprastam žmogui. Kai kurie kultūros bruožai, pavyzdžiui, visuomenės luominis pasidalijimas, paprastai yra civilizuoto asmens supratimo ribos.
Indijoje nuo senų senovės buvo įprasta skirstyti visuomenę į atskiras grupes - kastas. Iš tikrųjų toks susiskaldymas yra bet kurioje šalyje, tačiau tik Indijoje tai yra per daug akivaizdu. Žmogus gali lengvai nusileisti iš aukštesnės kastos į žemesnę, bet atvirkščiai - beveik niekada. Iš viso yra keturios kastos: brahmanai ar kunigai, kšatrijai ar kariai, vaisyos - amatininkai ir prekybininkai, sudros - aptarnaujantis personalas, tačiau yra dar viena paskutinė penkta kasta, kuri nėra keturių varnų dalis - neliečiamieji.
Brahmano kasta yra Indijos visuomenės elitas, neliečiamieji yra žemiausi ir nepagarbiausi. Žemutinės kastos žmonės neturi teisės gerti vandens iš to paties šaltinio su aukštesnių kastų žmonėmis. Jie negali naudotis viešojo transporto paslaugomis, ligoninėmis ir klinikomis, eiti į parduotuves, valstybines įstaigas ir šventyklas.
Griežtai draudžiama liesti žmones iš žemiausios kastos. manoma, kad tokiu būdu žmogus gali save suteršti. Anksčiau buvo tikima, kad galite kreiptis į neliečiamųjų kastą vienu jų prisilietimu. Čia yra jų vardas.
Patys neliečiamieji yra suskirstyti į keletą skirtingų grupių, daugiausia pagal užsiėmimą, nors yra keletas išimčių. „Chamars“yra grupė, į kurią įeina odų raugintojai, odą rengiantys žmonės ir batsiuviai. Kita neliečiamųjų grupė vadinama dhobi, ir joms priklauso skalbyklės - skalbiantys žmonės. Mata arba kirpėjai (kirpėjai) užsiima barzdos pjovimu ar skutimu. Taip pat yra šiukšlių valytojų ir valytuvų. Su visomis šiomis žmonių grupėmis elgiamasi daugiau ar mažiau su pagarba, nors jos neliečiamos. Iš tiesų, be šių žmonių visuomenės egzistavimas būtų neįmanomas.
Nusikalstamas „neliečiamos“visuomenės komponentas yra sanši, vagys. Su jais elgiamasi ne tik be pagarbos, bet su panieka ir net neapykanta. Keisčiausia ir mažiausiai ištirta Indijos atstumtųjų grupė yra hidžra. Iš tikrųjų tai apima homoseksualius vyrus ir moteris bei transvestitus. Tikrieji hidžra eunuchai. Jie užsiima elgetavimu, prostitucija, turto prievartavimu ir kartais vagyste.
Paskutinė neliečiamųjų grupė yra dalitai, jie dar vadinami parijais. Apskritai, jie nepriklauso nė vienai kastai, parijai gimsta iš „mišrių“santuokų. Tie. tai žmonės, kurių tėvai priklausė skirtingoms kastoms.
XX amžiaus pradžioje neliečiama kasta pradėjo kovą už lygybę. Pagal konstituciją kastų padalijimas yra neteisėtas, šiuo metu persekiojimas kastos pagrindu laikomas nusikalstama veika. Bet tai yra tik popieriuje, bet iš tikrųjų viskas yra kitaip. Neliečiamieji neįleidžiami į kavines ir restoranus, o jei jie leidžiami, jiems duodami „atskiri patiekalai“. Kaip ir anksčiau, jiems neleidžiama patekti į paprastų žmonių ligonines, jiems neduodamas geras darbas. Ir nors neliečiamieji nuolat kovoja už savo teises, neilgai trukus Indijos visuomenė nutols nuo praeities „kastinės“relikvijos.
