Pagal krikščionių stačiatikių tradiciją pagrindinė tarnyba yra dieviškoji liturgija. Šios pamaldos metu vyksta vienas svarbiausių bažnyčios sakramentų - Eucharistija. Liturgijos metu kiekvienas tikintis krikščionis gali mėgautis šventuoju Kristaus Kūnu ir Krauju.
Stačiatikių bažnyčios įstatymuose numatyta trijų tipų liturgija. Du iš jų turi didžiųjų krikščionių bažnyčios šventųjų - Jono Chrizostomo ir Bazilijaus Didžiojo - vardus, o trečiasis tipas vadinamas Išankstinių dovanų liturgija (LPD).
Jono Chrizostomo liturgija
Šios dieviškos liturgijos pavadinimas nurodo pamaldos autorių. Jis laikomas Konstantinopolio arkivyskupu šventuoju Jonu Chrizostomu. Šis žmogus gyveno III - IV a. Tai jis surinko įvairias maldas į vieną liturginių pamaldų korpusą ir sukūrė atskirą maldos apeigą, kuri iki šiol yra tarnaujama stačiatikių bažnyčiose. Šventasis Jonas Chrizostomas taip pat parašė slaptas kunigo maldas, kurios skaitomos ir dabar per liturgiją.
Jono Chrizostomo liturgija yra praktikuojama visomis metų dienomis, išskyrus tam tikras Didžiojo Gavėnios dienas ir kai kurias šventes.
Bazilijaus Didžiojo liturgija
Bazilijus Didysis gyveno 330–379 metais. Jis žinomas kaip puikus krikščionių bažnyčios mokytojas ir šventasis. Jis buvo Kapadokijos Cesarijos arkivyskupas. Tarp daugybės šventojo kūrinių išsiskiria dieviškosios liturgijos tvarka. Autorius parašė slaptas kunigų maldas, kurias pastarieji perskaitė tarnystės liturgijos metu metu, o kitas maldos peticijas sujungė į vieną liturgijos apeigą.
Bazilijaus Didžiojo liturgijos tarnystė labai panaši į Šv. Jono Chrizostomo liturgiją. Skirtumas tas, kad pirmojo tipo liturgijoje mirusiųjų minėjimas prie litanijos nėra vykdomas, slaptos kunigo maldos yra ilgesnės (tai sukelia ilgesnę tarnybą). Kai kurie pačios liturgijos putos skiriasi nuo Jono Chrizostomo paveldėjimo liturgijos. Pavyzdžiui, Bazilijaus Didžiojo liturgijoje giedamos tam tikros giesmės Dievo Motinai, kurios nenaudojamos Jono Chrizostomo liturgijoje.
Didžiojo Bazilijaus liturgija švenčiama dešimt kartų per metus - sausio 14-osios šventojo šventės dieną (naujas stilius), Kristaus gimimo ir Viešpaties krikšto švenčių išvakarėse (arba šventėje). pati, kai tai nustato chartija), taip pat kai kuriomis Didžiojo gavėnios dienomis (ypač Didžiojo gavėnios 1, 2, 3, 4, 5 sekmadienį, Didįjį ketvirtadienį ir Didįjį šeštadienį).
Išankstinių dovanų liturgija (LPD)
Bažnyčios tradicija šią liturgiją sieja su šv. Grigaliaus Didžiojo (dieviškumo), gyvenusio 540–604 metais, autoryste. Tačiau dėl autorystės galima ginčytis.
Ši liturgija skiriasi nuo kitų tuo, kad joje naudojamos anksčiau Basilijaus Didžiojo ar Jono Chrizostomo liturgijoje pašventintos dovanos. Liturgija teikiama tik per Didžiąją gavėnią. Visų pirma, pasninko trečiadienį ir penktadienį, kai kurias šventes (jei jos nekrinta šeštadienį ar pasninko sekmadienį), 5-osios pasninko savaitės ketvirtadienį, taip pat pirmąsias tris Didžiosios savaitės dienas.
Tiesą sakant, LPD yra Vėlinės, prie kurių prieš tikinčiųjų bendrystę pridedama tam tikra apeiga.
Kitas LPD bruožas yra tas, kad šios tarnybos metu įšventinimo sakramentas gali vykti tik iki diakono laipsnio, o Jono ir Bazilijaus liturgijose įšventinami ne tik diakonai, bet ir kunigai.
