Aleksandras Khinevičius visais laikais išsiskyrė stipriu tikėjimu. Iš pradžių tikėjau ateiviais. Tada jis tikėjo savo sugebėjimu išgydyti ligonius. Aleksandro Jurevičiaus veiklą jo šalininkai sutiko palankiai, o tai paskatino gydytoją sukurti religinę tendenciją. Tačiau teismai, rengę sprendimą pripažinti Khinevičiaus bendruomenę ekstremistų asociacija, turėjo kitokią nuomonę apie religinio lyderio sugebėjimus.
Aleksandras Khinevičius: iš biografijos
Būsimasis religinės bendrijos įkūrėjas gimė Omske 1961 m. Rugsėjo 19 d. Khinevičius savo išsilavinimą pirmiausia įgijo įprastoje mokykloje, vėliau - profesinėje mokykloje. Ir tada jis įstojo į Omsko „politechniką“. Tačiau baigti technikos universiteto jam nepavyko. Jis buvo kariuomenės vairuotojas. Palikęs kariuomenę, jis išbandė save kaip muzikinės įrangos derintoją, dirbdamas su Omsko kūrybinėmis komandomis.
Kai šalyje brendo perestroika, Aleksandras jau skaitė ezoterinių žinių paskaitas susidomėjusiai auditorijai. Khinevičius taip pat surengė masines gydymo sesijas dėl įvairių nelaimių.
Tada jis nusinešė ekspedicijas į anomalias zonas, kurias entuziastai rado netoli Omsko. Khinevičius tikėjosi užmegzti perspektyvius ryšius su NSO ir pakeliui tyrė įvairius anomalius reiškinius. Jis dirbo „Jiva“centro vadovu, kur su bendraminčiais tyrinėjo viską, kas paranormalu. Liko tik vienas žingsnis pseudoreliginei asociacijai sukurti. Ir šį žingsnį žengė Khinevičius.
Religinės bendruomenės įkūrėjas
Baigęs perestroiką, Khinevichas spėjo aplankyti JAV, kur tikriausiai užmezgė produktyvius ryšius su odiozinio judėjimo, vadinamo scientologija, atstovais. Grįžęs į gimtinę 1992 m., Aleksandras Jurevičius ėmėsi kurti Inglingo bendruomenę. Po dešimties metų šios asociacijos bendruomenių veikla buvo uždrausta Omsko teisminių institucijų sprendimu: teisėjai bendruomenės narių veiksmuose, naudojamuose simboliuose ir išplatintose knygose įžvelgė ekstremizmo požymių.
Khinevichas dėl šio draudimo nesigėdijo. Jis išleidžia „slavų-arijų vedų“kolekciją, organizuoja Peruno dienų šventimą, gausiai pagardindamas šiuos įvykius ekstremistiniais simboliais ir neįprastais ritualais. Teismai neatsižvelgė į Khinevičiaus veiklą: vyriausiasis komunos narys buvo nuteistas kalėti pusantrų metų. Tiesa, Aleksandras Jurevičius buvo nubaustas sąlyginai, buvo paskirtas bandomasis laikotarpis. Khinevičius buvo sąžiningai pažymėtas teisėsaugos institucijose, parodė pasiryžimą keistis.
Tačiau jau 2014 m. Khinevičius buvo vėl teisiamas ir apkaltintas religinės ir etninės neapykantos kurstymu. Ekstremistinės „Vedos“, ši Omsko sektantų sentikių „biblija“, teismas uždraudė, vertindamas tokį kūrybiškumą, kurio tikroji vertė.
Iki to laiko „Inglistinė bažnyčia“, vadovaujama tėvo Aleksandro, virto gausia šeima ir jau atidarė padalinius kituose šalies miestuose: Irkutske, Iževske, Tiumenėje ir Altajaus mieste. Ukrainoje pasirodė ir eklektiški Chinevičiaus „mokymai“. Sektantinės doktrinos esmę galima išreikšti taip: Egipto, Skandinavijos ir Slavų dievų garbinimas, susižavėjimas Moze reikalauja tikėjimo tam tikru Vienu Dievu ir besąlygiškos meilės jam.
