Wicca yra Vakarų neopagonių religija, pagrįsta pagarba gamtai. „Wicca“išpopuliarėjo 1954 m. Dėka savo kūrėjo Geraldo Gardnerio, pensininko valstybės tarnautojo.
Iš pradžių Gardneris savo religiją pavadino „raganavimu“- tai buvo slaptas ir senovės mokymas. Jis teigė, kad Europoje išgyvenusio ir slapta veikiančio raganavimo kulto nariai jį inicijavo. Pats Gardneris Vikano tradiciją laikė ikikrikščioniškų Europos įsitikinimų tąsa - jie buvo pagrįsti gamtos jėgų, kurios buvo įkūnytos deivės Motinos ir Dievo Tėvo, atvaizdu.
Tačiau archeologai, antropologai ir istorikai mano, kad ši versija abejotina, ir oficialiai manoma, kad Wicca buvo sukurta ne anksčiau kaip XX amžiaus 20-tieji metai. Wicca iš tikrųjų yra panaši į archajiškus matriarchalinius įsitikinimus, bet labiau primena bandymą juos iš dalies atkurti, kad vėliau būtų galima juos sujungti su šiuolaikinės neopagonybės koncepcija.
Gardnerio sekėjai ne tik vadinami wiccanais, bet ir visi, kurie turi panašių įsitikinimų, taip pat vadinami wiccanais. Nuolat kuriamos naujos Vikano teorijos ir praktikos formos.
Vikano tradicijos kūrėjas
Geraldas Gardneris buvo valstybės tarnautojas, antropologas mėgėjas, rašytojas ir okultistas. Jis buvo kilęs iš turtingos šeimos ir užaugo Airijos auklės globoje. Nuo pat vaikystės Gardneris sirgo astma, todėl, manydami, kad šiltas klimatas bus naudingesnis berniukui, tėvai jį leido į žemyną su aukle. Taip nutiko, kad Gardneris jaunystę praleido Europoje, Ceilone, Azijoje. Tada jis persikėlė į Malaiziją, kur augino kaučiuką, susipažino su vietiniais žmonėmis ir studijavo jų religijas, o tai jam padarė didelį įspūdį.
Po 1923 metų Gardneris įsidarbino valstybės tarnyboje: vyriausybės inspektoriumi Malajoje. Po 5 metų jis vedė anglę, su kuria gyveno daugiau nei 33 metus. Būdamas 52 metų Gardneris išėjo į pensiją, grįžo į Angliją, kur, remdamasis savo tyrimais, paskelbė esė „Chris and Other Malay Weapons“.
Tačiau Londone jis negyveno ilgai - tais pačiais metais jis su žmona persikėlė į Highcliff, kur Gardneris rimtai susidomėjo okultizmu ir nudizmu. 1939 m. Įstojo į „Tautosakos draugiją“, rašė žurnale „Tautosaka“, 1946 m. Tapo visuomeninio komiteto nariu. Gardneris mėgo titulus.
1947 m. Jis susitiko su Aleisteriu Crowley, kuris pašventino jį Rytų tamplierių ordinui. Yra versija, kad Gardneris buvo inicijuotas į VII ordino laipsnį, nuo kurio pradedami sekso magijos tyrimai. Pagal kitą versiją Crowley pats išmokė Gardnerį kai kurių magiškų praktikų, kurias vėliau įtraukė į savo ritualus. Tačiau, pasak okultistės Patricios Crowther, Crowley nedavė Gardneriui jokios kerėjimo medžiagos.
„Skyr“slapyvardžiu Gardneris parašė dvi knygas: „Deivės atėjimas“ir „Didžiosios magijos pagalba“. Po penkerių metų buvo paskelbti dar du jo darbai: „Witchcraft Today“ir „The Witchcraft prasmė“, kur Gardneris aprašė raganavimo tradiciją, kuriai jis buvo pradėtas. Jis tvirtino davęs tylos įžadą ir tik po to, kai 1951 m. Buvo panaikintas raganų įstatymas, jis sugebėjo atrasti „tikrąją raganavimo esmę“.
1960 m. Gardnerio žmona mirė. Tai jį nuvertė ir astmos priepuolis grįžo. Pats Gardneris mirė 1964 metais nuo širdies smūgio. Palaidotas Tunise.
Teologija ir požemio pasaulis
Vikano tradicija remiasi 2 dieviškų principų - vyrų ir moterų - garbinimu, kurie turi Dievo ir Deivės atvaizdą. Nėra sutarimo dėl šių principų lygybės:
- kai kurie garbina tik Deivę;
- kiti garbina deivę kiek labiau nei Dievą;
- dar kiti mano, kad principai yra lygūs ir garbina juos vienodai;
- ketvirtasis garbina tik Dievą.
Tačiau pastarieji yra mažiau paplitę, nes Wicca daugiau dėmesio skiria moteriškam principui. Pasak Wiccans, visi praeities religijų dievai ir deivės yra jų Tėvo Dievo ir Deivės Motinos hipostazės. Pastaroji bus apdovanota trejybės savybe: mergele, motina ir sena moterimi, kuri atspindi Motinos deivės ryšį su mėnulio ciklais.
Vikiečių dievas yra raguotas medžiotojas senovės genčių, gyvenusių Europoje, dievas. Tai neturi nieko bendra su krikščionių dievu, nes, remiantis Wicca mokymais, nėra vienos visagalės dievybės, sukūrusios pasaulį. Kertinis Vikano teologijos akmuo yra nepaprastas Dievo ir Deivės imanentiškumas.
Kita svarbi Vikano tradicijos dalis yra sielų persikėlimas. Wiccans mano, kad po mirties žmogaus siela yra amžinosios vasaros šalyje, kur ji laukia kito įsikūnijimo ir tam ruošiasi. Vikanai nepripažįsta Rojaus ar Dangaus karalystės sampratos, jie nenori išsivadavimo iš Samsaros vairo ir susiliejimo su Absoliutu. Jie randa prasmę realiame pasaulyje ir praktiškai nerodo pomėgio pomirtiniam gyvenimui. Net jų dvasingumas sutelktas į praktinius gyvenimo tikslus, o ne į bendravimą su pomirtiniu gyvenimu.
Magija ir simbolika
Wicca turi ne tik dvasinį, bet ir magišką komponentą. Ragana joje yra šventas veiksmas, būdas tarnauti deivei ir Dievui, todėl mokymas vadinamas „raganų religija“. Pats žodis „Wicca“iš senosios anglų kalbos yra išverstas kaip „raganavimas“.
Tuo pačiu nereikia magijos pamokų. Pakanka, kad vikietis laikytųsi pagrindinių religijos sampratų ir savaip išreikštų pagarbą Deivei ir Dievui. Tačiau didžioji dalis doktrinos orientuota į raganavimą, be kurio bus:
- šventos vietos ir ritualai;
- dieviškosios paslaugos ir sakramentai;
- raštas ir maldos.
Net Wiccans šventės yra stebuklingi ritualai, o bendruomenė yra raganų, burtininkų ir praktikų sandora.
Vikano simbolika sujungia daug senovės simbolių iš skirtingų kultūrų, tačiau yra ir griežtai oficialių ženklų, kuriuos galima pamatyti ant Vikano antkapių. Pirmasis toks ženklas yra tiesi pentagrama, vaizduojanti dvasios vadovaujamų elementų harmoniją. Antrasis ženklas yra mėnulio simbolis, jis žymi deivę.
Ritualai ir šventės
„Wiccans“neturi visuotinai priimtų ritualų: kiekvienas pasekėjas ar sutuoktinis pats sugalvoja veiksmų eigą ir sukuria savo ritualus. Ir visa tai užfiksuota šešėlių knygoje - burtų, ceremonijų ir kitos stebuklingos informacijos rinkinyje, kuris niekam nėra pasakojamas. Tačiau yra žinoma, kam skirti Vikano ritualai:
- inicijavimo praktika;
- sabatai ir esbatai;
- Wiccaning, kai naujagimis pristatomas Dievui ir Deivei, kad gautų jų apsaugą (tai nėra krikščionių pasiaukojimas ir ne krikšto analogas);
- pasninkas rankomis yra Vikano vestuvių ritualas.
Wiccans mano, kad elementų jėgos gali būti valdomos valios jėga, todėl sukelia psichinio ir fizinio žmonių gyvenimo pokyčius.
Wicca šventės yra ikikrikščioniškos kilmės ir yra susijusios su besikeičiančiais metų laikais. O Wiccan kalendorius vadinamas „metų ratu“. Visos šventės yra suskirstytos į 2 grupes: 4 puikios metų laikų kaitos šventės ir 4 šventės rudens ir pavasario lygiadienio dienoms bei saulėgrįžai. Visos šios šventės vadinamos sabatais. Be to, pilnatis ir jaunatis, kurie vadinami esbatais, laikomi šventiniais laikais.
