Dvasinis kelias yra bet kurios religijos esmė. Kiekvienas žmogus, kuris laikosi to ar kito tikėjimo, turėtų gyventi tinkamą dorą gyvenimą. Įsakymai yra šio gyvenimo būdo formavimo postulatai. Nenuostabu, kad jie yra panašūs skirtingose religijose. Krikščionybėje ir budizme jų yra dešimt.
Krikščionių įsakymai
Krikščionybėje labai rimta svarba yra teisingam Dievo supratimui, maldos jam teisingumui. Žmogus yra Dievo vergas. Štai kodėl pirmieji keturi įsakymai skirti aprašyti Dievo ir žmogaus santykius.
Pirmieji keturi įsakymai atskleidžia monoteizmą, požiūrį į Dievą, paneigiama kitų dievų egzistencija, stabų garbinimas, tuščias Viešpaties vardo sakymas draudžiamas.
Kūrėjas, pagrindiniai tikėjimo aspektai, išryškėja krikščionybėje.
Penktasis įsakymas atskleidžia požiūrį į tėvus, skatina juos gerbti, kaip liepia Viešpats.
Paskutiniai penki įsakymai yra tiesiogiai susiję su gyvenimo būdu, kurio turėtų laikytis doras krikščionis. Jie smerkia žmogžudystes, vagystes, svetimavimą, šmeižtą, pavydą. Šie veiksmai laikomi nuodėmingais.
Budistų įsakymai
Dešimt budizmo įsakymų gali būti suskirstyti į tris pagrindines dalis. Pirmasis susijęs su kūnu, antrasis - su kalba, o trečias - su mintimis. Budizmo praktikos pagrindas yra gera ir mylinti širdis. Norint, kad jis tokiu taptų, nereikia atlikti dešimties nedorų veiksmų.
Pirmieji trys pikti veiksmai, kurių budistai raginami susilaikyti, nėra susiję su kūnu. Tai yra žmogžudystė, vagystės ir seksualinis amoralumas.
Budizmas teikia didelę reikšmę taisyklingai kalbai. Galų gale, net keturi įsakymai yra susiję su juo. Tai apima melą, nuoskaudą ir neapykantos mėginimą, griežtą kalbą, tuščią kalbą ar kalbas apie kvailumą.
Paskutiniais trim įsakymais siekiama sukurti teisingą psichinę nuostatą. Tai susideda iš godumo, noro ką nors pakenkti, taip pat iš klaidingų pažiūrų.
Devyni budistų įsakymai skirti moralei, veiksmams, kurių nereikėtų atlikti norint rasti gerą, mylinčią širdį. Dešimtas įsakymas pasakoja apie patį tikėjimą.
Tik dešimtasis budizmo įsakymas kalba tiesiogiai apie religiją, apie tikėjimą priežasties ir pasekmės dėsniu, Budų egzistavimu, ateities ir praeities gyvenimais.
Skirtumai tarp budistų ir krikščionių priesakų
Pagrindiniai teisingo gyvenimo būdo aspektai abiejose religijose atsispindi beveik vienodai. Tiek budizme, tiek krikščionybėje smerkiamos vagystės, žmogžudystės, gausus seksualinis gyvenimas, šmeižtas, pavydas.
Skiriamasis budizmo bruožas yra tas, kad visi įsakymai yra skirti moralei, todėl jie vadinami dar dešimčia dorybių, teisingas gyvenimo būdas juose aprašomas išsamiau nei krikščionybėje. Tik dešimtame įsakyme kalbama apie Budą, tikėjimą sielų perėjimu ir priežasties bei pasekmės dėsnį.
Krikščionybėje pirmiausia Dievas ir garbinimas. Tai pirmieji įsakymai. Teisingo gyvenimo būdo aprašymas aprašytas mažiau išsamiai nei budizme.
Abiejų religijų įsakymai daugeliu atžvilgių yra panašūs. Bendrąja prasme juos galima suskirstyti į dvi dalis: požiūrį į dievybę ir teisingą gyvenimo būdą. Skirtumas slypi tik šių dalių ir joms skiriamos vietos santykyje.
Vienas iš skirtumų yra ir penktasis krikščionybės įsakymas. Budizme požiūris į tėvus nėra nurodytas.
