Ismailas Gasprinskis (Gaspirali) - Krymo totorių pedagogas, intelektualas, rašytojas ir leidėjas. Jis gavo šlovę ir pripažinimą tarp visų Rusijos imperijos musulmonų. Buvo vienas iš pan-turkizmo ir jedidizmo pradininkų
Viena garsiausių turkų pasaulio figūrų yra Ismailas Gasprinskis. Jis išsiskyrė išskirtiniu ir novatorišku mąstymo tipu, aštriu protu ir nuostabia energija. Šis žmogus tapo tiurkų pasaulio atsinaujinimo simboliu.
Kelias į pašaukimą
Būsimos figūros biografija prasidėjo 1851 m. Vaikas gimė kovo 8 (20) dienomis Krymo kaimelyje Avdzhykoy Mustafa ir Fatima-Sultan šeimoje. Mama ankstyvoje vaikystėje augino ir mokė savo mažąjį sūnų. Paaugęs berniukas buvo išsiųstas mokytis į „mekteb“. Tėvas nustatė Simferopolio vyrų gimnazijos įpėdinį.
Po poros metų Ismailis nuėjo į karo mokyklą Voroneže, iš kur persikėlė į antrąją Maskvos karinę gimnaziją. Berniukas gyveno „Rusų biuletenio“ir „Moskovskiye Vesti“redaktoriaus Katkovo šeimoje. Gasprinskis susipažino su rašytoju Turgenevu, įgijo pagrindinius žurnalisto įgūdžius ir susidomėjo nušvitimu.
Karinė Ismailo karjera nepatiko. Jis paliko mokslus, nusprendęs tarnauti totorių žmonėms. Grįžęs į Simferopolio gimnaziją, kur po egzamino miesto pradinėse ugdymo įstaigose gavo rusų kalbos mokytojo vardą. Iš pradžių jaunuoliui atrodė, kad jis rado savo pašaukimą.
Gasprinskis ėmėsi darbo su visu entuziazmu. Tačiau 1971 m. Jis išvyko į Paryžių. Jaunas vyras pradėjo dirbti „Ashet“agentūroje vertėju. Ismailas aktyviai domėjosi socialine ir kultūrine Prancūzija, lankė paskaitas Sorbonos saloje, tapo asmeniniu Turgenevo sekretoriumi. 1874 m. Ismailas Bey išvyko į Stambulą. Jis pradėjo tobulinti turkų kalbą, studijavo šalies kultūrą, domėjosi visuomenės švietimo sistema.
Darbo pradžia
1876 m. Gasprinskis grįžo į Krymą. Vėl pradėjo dirbti mokytoju. Nuo 1878 m. Kovo mėn. Jaunas mokytojas tapo miesto dūmos Bachčisalare balsiu. Lapkričio pabaigoje jis buvo paskirtas mero pavaduotoju. 1879 m. Kovo pradžioje Gasprinskis tapo miesto vadovu. Jam vadovaujant, Bakhchisarajuose buvo atidaryta paprastų žmonių ligoninė, uždegti pirmieji žibintai, pastebimai padidėjo miesto biudžetas.
„Ismail bey“vadovo pareigas ėjo iki 1884 m. Kovo 5 d. Tada jis grįžo prie patrauklesnės kultūrinės ir edukacinės veiklos. Jaunas vyras nusprendė leisti savo laikraštį. Jis realizavo idėją.
1883 m. Pradėjo pasirodyti Terdzhimanas (vertėjas). Netrukus leidinys sulaukė precedento neturinčio populiarumo tarp tiurkų imperijos gyventojų. Ilgą laiką laikraštis buvo vienintelis periodinis leidinys Rusijoje turkų kalba.
Praėjusio amžiaus pradžioje „The Translator“tapo seniausiu pasaulyje musulmonų laikraščiu. Leidinys uždarytas 1918 m. Pats šviesuolis net neįtarė, kad jo leidinys labai populiarus užsienyje. Nuo 1886 m. Pradėtas leisti reklaminis priedas „Skelbimų lapas“. Pirmasis Krymo turkų žurnalas „Alemi Nisvan“, skirtas moterims, pasirodė 1905 m. Pabaigoje. Jo redaktorė buvo Ismailo bey Shafiko dukra.
Leidybos ir švietimo veikla
1906 m. Gasprinsky savo gimtąja kalba išleido pirmąjį komišką žurnalą „Ha-ha-ha“, įkūrė savaitraštį „Millet“. Egipte 1907–1908 m. Laikraštis „Al Nahda“buvo leidžiamas arabų kalba. Leidyklos darbuotojais tapo išskirtiniai Krymo totorių kultūros veikėjai. Jo jubiliejui 1908 m. Buvo išrastas specialus šriftas, pavadintas Gasprinskio vardu.
Ismailas Bey įkūrė ir sukūrė pasaulietiškesnį mokymo metodą, vadinamą Jadidism. Jis reikšmingai paveikė musulmoniškų šalių pradinio ugdymo struktūrą ir įprotį. Gasprinskis sukūrė etnokonfesinės sistemos pertvarkos pagrindus. Pedagogo principai buvo grindžiami progresyvia visuomenės plėtra ir konfesine tolerancija.
Išleisti nauji vadovai. Garsiausias buvo vadovėlis „Vaikų mokytojas“. 1887 m. Gaprinskis buvo įtrauktas į Tavridos archyvinę komisiją. Gasprinskis tapo vienu iš Rusijos spaustuvininkų profesinės sąjungos steigėjų. Ismailas Bey pasiūlė organizuoti „Bibliotekų draugijas“.
Asmeninis gyvenimas
Gasprinsky yra parašęs keletą knygų. Jo darbo rezultatas buvo romanas „Prancūziški laiškai“, kurio kompozicija buvo utopinė istorija „Dar ul Rahat musulmonai“. Ismailas Bey taip pat sukūrė apsakymą „Arslan Kyz“, apysakų ciklą „Rytų kalnas“, parašė istoriją „Afrikos laiškai - amazonių žemė“, taip pat esė „Rusijos islamas. Musulmono mintys, užrašai ir pastebėjimai “,„ Rusijos ir Rytų susitarimas. Mintys, užrašai ir linkėjimai “. Pedagogas pasiūlė ir plėtojo naujus tiurkų žurnalistikos ir literatūros žanrus.
Ismailas bey buvo vedęs du kartus. Semur-khanym tapo pirmąja jo žmona 18976 m. Šeimoje pasirodė vaikas, Hatice dukra. Sąjunga buvo trumpalaikė. Gerbiama Krymo autonominės respublikos menininkė Edie Ablaeva yra pedagogo proanūkė.
Bibi-Zukhra Akchurina antrąja Gasprinsky žmona tapo 1882 m. Ji taip pat buvo tikra vyro ir jo padėjėjo bendražygė. Dešimtmečio laikraščio „Vertėjas“metu 1893 m. Bachčisaruose jai buvo suteiktas neoficialus tautos motinos vardas. Pora užaugino penkis vaikus, tris sūnus ir dvi dukras.
Ismailas Bey mirė 1914 m. Jis mirė rugsėjo 11 d. Jo vardu pavadintas vienas iš mikrorajonų, gatvės keliuose šalies miestuose ir Sovetsky kaime, Simferopolio biblioteka ir vaikų futbolo klubas „Yevpatoria“. Pedagogui pastatyti paminklai. Bachčisarajuose yra jo vardu pavadintas namas-muziejus.
