Austrijos filosofas Otto Weiningeris išgarsėjo paskelbus savo darbą pavadinimu „Lytis ir charakteris“. Tuo metu Weiningeris jau buvo įvaldęs daugelį Vienos universitete dėstomų mokslų. Daugialypiai knygos autoriaus interesai leido jam pateikti originalią teoriją, kuri dar prieš tragišką Weiningerio mirtį patraukė visų dėmesį.
Iš Otto Weiningerio biografijos
Būsimasis filosofas gimė Vienoje žydų šeimoje 1880 m. Balandžio 3 d. Tėvas Otto buvo dailininkas dailininkas. Weiningeris jaunesnysis įgijo išsilavinimą Vienos universitete, kur įgijo gamtos mokslus, o vėliau perėjo prie filosofijos studijų.
Mokytojai atkreipė dėmesį į išskirtinius gabaus studento sugebėjimus: jis studijas baigė su pagyrimu. Iki dvidešimties metų Weiningeris kalbėjo keliomis kalbomis, gerai išmanė literatūrą, mediciną, matematiką ir geografiją, savo aplinkoje buvo žinomas kaip intelektualas ir puikus eruditas. Otas išpažino protestantų religiją.
Dar būdamas studentas jaunasis filosofas išleido knygą „Lytis ir charakteris“, kuri jį išgarsino. Šiame solidžiame darbe Otto išdėstė naujos lyčių santykių teorijos bruožus. Siekdamas pagrįsti savo poziciją, jis rėmėsi biologijos, istorijos, psichologijos, sociologijos duomenimis. Autoriaus padarytos išvados stebina skaitytojus netikėtais minties posūkiais ir neabejotinu originalumu.
Otto Weiningerio „Lytis ir charakteris“
Austrijos filosofo knygoje yra daugybė labai subtilių pastebėjimų, apibendrinimų ir šmaikščių mentalinių konstrukcijų. Weiningerio samprotavimų pagrindas yra biseksualumo teorija. Jis teigė, kad gyvūnų ir augalų pasaulyje nėra visiškai tos pačios lyties būtybių, kaip ir žmonių pasaulyje nėra „gryno“vyro ir moters. Yra tik vyriški ir moteriški „elementai“. Abiejų lyčių atstovuose jų būna skirtingomis proporcijomis. Tokių elementų proporcijos lemia individų savybes ir charakterį.
Tuo pačiu metu vyriškas elementas personifikuoja viską, kas žmoguje yra kūrybiška ir dvasinga, o visa pasyvi ir grynai materiali yra kilusi iš moteriško elemento. Filosofas vyriškąjį principą skelbia gėrio nešėju, o moteriškasis, jo nuomone, pats savaime neša blogį.
Išleidus knygą, Weiningeris pelnė šlovę ir pinigus. Tačiau tai nedžiugino filosofo.
Filosofo savižudybė
Jaunojo psichologo ir filosofo likimas buvo tragiškas. 1903 m. Spalio 4 d., Būdamas 23 metų, Veiningeris nusižudė viešbučio kambaryje: jis nusišovė į širdį. Savižudybės raštelyje jaunuolis parašė, kad žudosi, kad nežudytų kitų.
Weiningerio gyvenimo ir kūrybos tyrinėtojai sutinka, kad pagrindinė filosofo gyvenimo problema buvo jo priklausymas amžinai persekiojamai tautai. Kaip žydas, Otto tariamai negalėjo būti harmonijoje su savimi. Kiti galimą savižudybės priežastį įvardijo konfliktą tarp Otto asketiškumo ir išsivysčiusio jausmingumo. Dar kiti savižudybių priežastį laikė savotišku „kultūriniu nepilnavertiškumo kompleksu“.
Weiningeris nusprendė nusižudyti tuo pačiu klausimu, kur mirė Beethovenas. Tačiau jauno filosofo mirtis buvo skausminga: agonija truko kelias valandas. Veiningeris mirė tik ryte.
